The Chosen, traducida al castellano como “Los elegidos”, es la serie televisiva que muestra vida y obra de Jesús de Nazaret pero poniendo mayor énfasis en la historia de sus discípulos. Cada episodio resulta atrapante desde el principio, revelando aspectos de la vida de los apóstoles que no son muy conocidos, y dejando enseñanzas de todo tipo.
¿Quién no ha escuchado alguna vez describir el cristianismo como algo que empezó con doce pescadores en la parte más pobre de medio oriente? Pues bien, no eran solamente doce, y no todos eran pescadores. Bueno, en realidad, en cierto punto lo serían, ya que Jesús los reunió para convertirlos en “pescadores de hombres” (temporada 1, cap. 4). Pero esto no es lo que queremos comentar ahora, sino que en esta oportunidad deseamos poner en relieve algunas lecciones sobre liderazgo que nos deja la saga creada y dirigida por el cineasta evangélico Dallas Jenkins.
El primer dato curioso es que los productores de la serie también optaron por destacar la manera en que Jesús ejercía el liderazgo. Para ello eligieron un pasaje del capítulo 2, correspondiente a la segunda temporada, y editaron un video denominado: ”Jesús da a Simón (Pedro) una lección de liderazgo”. Ver: https://watch.thechosen.tv/clips/h328pccx372u51zth81jp0u8
Sin embargo, no es éste precisamente el momento que nosotros elegimos para señalar enseñanzas al respecto. Si prestamos atención a lo que ocurre con Mateo cuando ayuda a Jesús con su sermón más importante, y luego, lo que pasa con Simón cuando es nombrado Pedro, podremos advertir ejemplos de lo que debe y no debe hacerse para lograr que determinada persona adquiera un rol específico en un equipo, sin ser rechazado o cuestionado por el resto del grupo.
Mateo, el recaudador de impuestos
Cuando Jesús hizo sus primeras apariciones públicas en edad adulta, los romanos dominaban el territorio que incluía a Jerusalén y también a Cafarnaúm, el alejado pueblito ubicado a orillas del mar de Galilea donde comenzó con sus milagros. Allí, los conquistadores habían reclutado a un hebreo con capacidades sobresalientes. Era muy hábil en matemática por lo que luego de una etapa como aprendiz de un contador, fue nombrado recaudador de impuestos. Es decir, un joven prodigio hebreo era quien llevaba el registro ordenado de incumplimientos y morosos. y era el encargado de informar a los romanos quiénes eran las personas de su propio pueblo que se habían atrasado con el pago de los impuestos, lo cual, en aquellos tiempos, podía terminar con la cárcel en el mejor de los casos. Como consecuencia de ello, este niño rico, estaba enemistado con sus propios padres, no era bienvenido en su casa, y tampoco era aceptado en la sinagoga, pues era visto como un traidor al servicio de quienes oprimían a sus propios hermanos, que vivían en la pobreza.
Por lo tanto, que Jesús lo hubiera invitado a unirse a su grupo de “estudiantes” causó malestar entre el resto de ellos. Este sentimiento era albergado especialmente por Simón (Pedro), ya que Mateo estuvo a punto de entregarlo a los romanos debido a sus deudas con el César.
Por lo tanto, desde un principio Mateo no encajaba en el grupo. Era tratado con desconfianza, con recelo, lo cual afectaba el estado de ánimo del joven, algo que para Jesús no pasó desapercibido.
Fue así como lo citó para que “le ayude” a preparar uno de sus sermones más importantes. En la recreación cinematográfica a la que nos referimos, se muestra al Maestro dictando el sermón y consultando la opinión de su discípulo sobre cómo estructurarlo. Para ese momento Mateo ya venía tomando nota de todos los acontecimientos que vivía caminando al lado de nuestro Salvador, por lo que era la persona indicada para dejar por escrito el mensaje que Jesús daría las multitudes.
Esta convocatoria fue todo un mensaje para el resto de los discípulos, ya que todos consideraban un privilegio poder trabajar en algo tan importante con el Mesías. Esto habla de sus valores. Mateo mismo se sintió ampliamente reconfortado por esto, ya que pudo comprobar en los hechos lo importante que era para Jesús y su Ministerio. Para los demás, significó, asimismo, que debían hacerse la idea de que tendrían que trabajar junto con Mateo, porque éste no sería abandonado ni apartado del grupo.
Esta es la manera más eficiente y eficaz al momento de incluir en un grupo a una persona resistida, ya que, si el cuestionado posee verdaderas intenciones de alto valor moral, se sentirá honrado y complacido de poder trabajar con su líder. Por el contrario, si no significa nada, o se niega a trabajar, o lo hace de mala gana, o, si para hacerlo pide algo a cambio, el líder sabrá que no está frente a una persona comprometida con la causa, sino que está tratando con un falluto e interesado.
Esto podemos verlo hoy en día en el ámbito político, donde los «referentes» se pelean por una “selfie” con el candidato, buscando con ello presumir determinado estatus frente a los demás militantes, sin hacer el más mínimo esfuerzo por demostrar sus cualidades humanas ni capacidades intelectuales. Estas relaciones están regidas por disvalores. Todo lo opuesto a lo que el sano ejercicio de la política requiere. Nótese de paso que, en el ejemplo comentado Jesús no dio la orden de aceptar a Mateo basándose en su autoridad suprema, demostró con sus acciones cuán importante era esta persona para lograr un objetivo común. Lógicamente que las cualidades morales del líder de líderes tiene mucho que ver con esta forma de gestión de personas. Como consecuencia de ello, no hubo demasiadas quejas ni reproches. Ver: https://watch.thechosen.tv/video/184683594360
Simón, la piedra basal de la iglesia
En el episodio 2 de la cuarta temporada ( https://watch.thechosen.tv/episode/season-4-episode-2-confessions ), observamos otra forma de designar a una persona para cumplir un determinado rol.
Se trata del momento en que Jesús da un nuevo nombre a Simón hijo de Jonás. En Cesarea de Flipo, y frente a todos sus seguidores lo llama Pedro, la roca sobre la cual construirá su Iglesia. Esto significó nombrar formalmente al líder del grupo, el elegido entre los elegidos. Pedro, ya había interpelado a Jesús sobre la necesidad de crear una estructura con jerarquías dentro de su Ministerio, alguien que pudiera llevar orden en aquellos momentos en los que el Mesías se ausentaba, pero las palabras de el hijo de Dios fueron claras, esto sería para otro momento, más adelante.
También es cierto que Pedro era el que más se preocupaba por la seguridad de todos, no solamente de Jesús mientras hablaba a las personas o hacía milagros. Además, había pasado por la prueba más difícil que cualquiera de los otros hubiera pensado, aquella por la cual debió manifestar su fe a pesar de que su esposa había perdido un hijo. Tuvo que hacerlo caminar sobre el agua a su lado para que se terminara de convencer a quién tenía delante.
Esto no fue percibido por el grupo, quienes automáticamente tomaron nota de que Simón, no solamente había recibido un nuevo nombre, sino que además había sido elevado en su jerarquía entre los otros discípulos. Entonces surgieron todo tipo de preguntas y cuestionamientos sobre las razones que llevaron al Maestro a nombrar al Pedro como su segundo. Ante el comentario de Mateo, Jesús responde que estaba seguro de que ni siquiera quien hasta hacía horas era Simón, sabía realmente lo que significaría ser la roca sobre la cual se edificaría la iglesia del Señor. Muchos de los apóstoles lo tomaron como un privilegio, una suerte o un premio, algo que le traería muchos beneficios al designado. Nadie sospechaba lo que vendría, ya que si apenas entendían alguna de las parábolas con las que el hijo de Dios enseñaba a las multitudes, mucho menos imaginaban el desenlace de todos los años de prédica.
Dudas, discusiones, y «heridos» es lo que deja como saldo una designación de este tipo. Esta manera que eligió Jesús de ejercer su papel de líder sólo puede considerarse válida teniendo en cuenta que ya había puesto a prueba a su discípulo de una forma extremadamente dolorosa. Por eso, no podemos hablar de que el Maestro cometió un error. Sólo Él podría actuar así, ya que vienendo de Él, esto debe interpretarse como una lección más. Notemos que después de esta desiganación se sucedieron todo tipo de elucubraciones, especulaciones y preguntas. ¿Es Pedro el mejor de todos nosotros? ¿Fue Pedro quien más hizo en todo este tiempo para lograr ese título? ¿Lo eligió porque respondió antes que todos, la pregunta que hizo Jesús en Cesarea de Filipo?
En la política argentina, vemos muy frecuentemente cómo ciertos políticos conocidos a nivel nacional e internacional, se toman la libertad de designar en las provincias o distritos a sus “referentes”, señalándolos con el dedo, y ungiéndolos con el elixir sagrado de su bendición, la que tiene precio. Junto con ella, además, le entregan el látigo para disciplinar a la tropa que va por detrás, la que los sigue porque no tiene más remedio, ni valores, ni carácter. El látigo viene con una lapicera en la punta, que será con la que escribirán la lista de candidatos para las próximas elecciones. No habrá que demostrar compromiso, ni voluntad, ni valores morales aplicados a la acción política. Todo se trata de traficar favores para enaltecer la figura del referente, quien jamás podrá practicar un liderazgo positivo. En realidad, nunca podrá ejercer liderazgo alguno, porque dentro de la tropa, nadie responderá más que a sus propios intereses.
